Sobre posse

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Postar foto: árvores | © Joe no Pixabay 

Vamos imaginar que estamos caminhando por uma poderosa floresta de carvalhos com carvalhos centenários e outras árvores poderosas e o dono dessa floresta nos fala com orgulho sobre sua propriedade. Agora alguém poderia se perguntar como um ser humano iria querer possuir criaturas tão maravilhosas, que já estavam lá antes de existirem e ainda estarão lá quando, além das árvores, talvez ninguém mais se lembre delas.

O fato de que algo assim possa acontecer é apenas devido ao nosso próprio mundo, que só existe porque os seres vivos nele se consomem. Se este é um mundo bom ou não é algo que alguns filósofos continuam debatendo. Em última análise, porém, o bom é que mesmo nosso próprio universo não dá a mínima se nosso sistema solar existe ou não. E então pode-se concluir que mesmo a humanidade em sua totalidade é apenas uma merda de pássaro completamente insignificante no continuum espaço-tempo, exceto para nós mesmos, é claro!

Enquanto caminhava com um amigo por um mercado de peixes em Nápoles, chamei sua atenção para as muitas pequenas lulas que tentavam escapar de seu destino. Ele concordou comigo que a maioria das lulas era mais esperta do que alguns concidadãos. Quando eu perguntei a ele como alguém poderia comer tais criaturas, ele respondeu com razão, "simplesmente porque eu sou o mais forte".

E assim já se pode considerar como um grande sucesso da humanidade que se chegou à convicção de que não se pode ao menos possuir seus semelhantes, muito menos comê-los. Com os demais moradores de nosso planeta, estamos longe disso, pois ainda os possuímos por lei. No entanto, só podemos tornar nossa propriedade se usarmos essas criaturas e, portanto, o orgulhoso proprietário da floresta não possui nenhuma árvore, mas apenas metros cúbicos sólidos de madeira.

Outra conquista da humanidade é que, pelo menos nas partes mais civilizadas do nosso mundo, eles passaram a acreditar que a propriedade é uma obrigação. Porque isso significa que o dono de outros seres vivos também está sujeito a obrigações com sua propriedade, ou seja, ele só é o legítimo proprietário se também cuidar de sua propriedade.

E isso naturalmente e logicamente também se aplica a propriedades mortas, seja dinheiro, ferramentas, mercadorias ou outras propriedades. E se você observar esse fato mais de perto, a propriedade não é limitada apenas pelo tempo de vida, mas também pela capacidade de cuidar de sua propriedade.

E, na verdade, é muito bom se você usar apenas dinheiro e outros bens de consumo para seu próprio consumo e, assim, sempre devolvê-los ao ciclo. É um pouco diferente com as ferramentas e aquelas coisas que você usa e também precisa continuamente e que, por cuidar delas, não se desgastam ou "consomem" tão rapidamente. Mesmo assim, possuí-lo só faz sentido se você realmente precisar dessas coisas. E então alguém poderia realmente se perguntar se um z. Por exemplo, se você não trabalha no comércio, na verdade você tem que possuir a bancada de trabalho no porão.

Muitos concidadãos veem esse tipo de posse, que muitas vezes é definida como propriedade, como parte da acumulação de riqueza e, assim, acumulam coisas de que realmente não precisam, mas impedem que outras pessoas as usem. A menos que essas coisas sejam disponibilizadas a outras pessoas como "capital" em troca de aluguel, taxas ou outros benefícios. De qualquer forma, acaba criando mais posses do que o realmente necessário, o que, por sua vez, aumenta o consumo geral.

E este é o caso em todos os nossos sistemas sociais e econômicos, mesmo naqueles que renunciaram formalmente ao capital, à propriedade ou à propriedade. Curiosamente, todas as suas tentativas resultam apenas na escassez de todos os bens - mesmo os intangíveis - o que sugere que ou não entendemos completamente a propriedade, ou apenas que nós, como sociedades humanas, não nos organizamos para o benefício de tudo - as árvores parecem ter muito pela frente nesse quesito.


"É moral não estar em casa consigo mesmo. Isso mostra um pouco da difícil relação em que o indivíduo se encontra com sua propriedade, enquanto ele ainda possui alguma coisa”.

THEODOR W ADORNO, MINIMA MORALIA (14ª EDIÇÃO 2022 [1951]: 43)
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