Postar foto: cordão policial | © Pixabay
Às vezes seria muito mais fácil se algumas pessoas não colocassem tudo e todos na balança de ouro imediatamente, e talvez até pegassem um exemplo de um ou outro dialeto. "Grass dachshund" ou pior é um elogio em alguns lugares, e em algumas subculturas é até orgulhoso de ser um nigger ou um kanake.
E mesmo com as palavras tradicionais, que muito provavelmente em um futuro próximo - com o empobrecimento cada vez mais rápido da linguagem e das palavras - ninguém mais usará ou conhecerá ninguém, não deve investigar imediatamente o Ministério Público quando forem usadas; Por exemplo, com palavras como Mohrenkopf, Neger — que, aliás, significa apenas preto (latim: nigro, nigrans) — ou mesmo a Francônia Ocidental “Judenfürzle” — que, aliás, na minha juventude ainda era o termo para pequenos fogos de artifício que estavam em grande demanda - você não deve apenas observar de que momento e contexto eles vêm, mas também prestar muita atenção ao que o orador realmente quer dizer.
Especialmente porque hoje vivemos em uma diversidade cultural e linguística como nunca antes. E mesmo entre pessoas da mesma cultura e da mesma língua materna, sempre surge o problema sobre o que o falante realmente pensa, quer dizer e diz, e o ouvinte então ouve esta mensagem e finalmente acredita que a compreende.
Além disso, estamos vivendo cada vez mais em uma época em que todos pensam que querem dizer o que a outra pessoa pensa antes mesmo de dizer qualquer coisa e, às vezes, já assumem coisas que não resistem a um exame mais detalhado. Esse chauvinismo cada vez mais popular de linguagem e pensamento, que é reforçado por seus próprios eufemismos, generismo e novilíngua, está levando nossa sociedade cada vez mais fundo em um redemoinho totalitário, exatamente como ele George Orwell já havia previsto em 1949.
A linguagem está em constante evolução, e isso é apenas através da comunicação entre as pessoas. Portanto, deve-se evitar tentar influenciar esse desenvolvimento com a própria ideologia linguística ou com a ajuda de uma polícia linguística e judiciária.
Se você realmente quer causar impacto na linguagem, é escrevendo livros que as pessoas adoram ler ou falando de uma maneira que atraia os ouvintes.
Os esquadrões de fuzilamento moral só pioraram o mundo até agora, então é melhor nos afastarmos e relaxarmos da próxima vez que acharmos que um concidadão está lingüisticamente errado. Além disso, não temos que ouvi-lo ou levá-lo a sério.
E se você se sentir ofendido, sempre poderá tomar medidas legais.
"Falar pode ser barato, muito barato. Também pode ser caro. "Fala!" nós dizemos “Por que você tem medo de falar?” nós dizemos Em ditaduras, pode ser muito, muito difícil falar. Muitas pessoas foram presas ou pior por falar. Mas mesmo em sociedades democráticas, falar pode ser difícil. Pode ser difícil não apenas na política, mas também nas escolas, famílias, igrejas, comunidades profissionais e outras arenas”.
Jay Nordlinger, Alguns falam sobre falar (4. setembro de 2018)
