arianos

Postar foto: Pessoas | © Stefan Keller no Pixabay

Hoje escrevo sobre um tema muito feio, provavelmente também extremamente problemático, que certamente levará à total incompreensão de muitos concidadãos, senão a reações muito drásticas. Você dificilmente pode abordar este tópico da perspectiva certa e é por isso que eu nem tento. Eu também escrevo - como sempre fiz aqui neste blog - simplesmente do Lamäng e vejo por mim mesmo aonde meus pensamentos me levam.

O motivo desta postagem no blog são algumas conversas muito tristes que pude ouvir nos últimos dias e até participei de algumas delas. Estes, por sua vez, fizeram-me pensar numa disputa com um autoproclamado muito jovem ariano que tive de ter como presidente da EUROPA-UNION Heilbronn na zona pedonal. É por isso que agora estou usando esse absurdo como o título do meu post, a fim de descartar mal-entendidos desde o início e dar àqueles que gostariam muito de me entender mal motivos suficientes para fazê-lo desde o início.

Assim, este ariano confesso, o pior caso de um suposto Volksdeutscher, insistiu que como ariano - nem com certificado escolar qualificado nem com aprendizado como alemão desempregado que também havia evitado o serviço militar - ele deveria ser tratado por seus concidadãos até que seu glorioso fim seja alimentado. Ao mesmo tempo, ele me desejou, como defensor da migração, a peste no pescoço e me descreveu como realmente em movimento, como uma praga de pessoas que ajuda "pessoas" ainda piores a destruir o povo alemão.

Concidadãos um pouco mais educados, especialmente aqueles que podem se sustentar, abstêm-se sabiamente de tais declarações, mas apenas formulam esse suposto fato um pouco mais abruptamente e, finalmente, trazem a coisa toda ao mesmo ponto: "Eles ou nós!"

O problema com isso é, quem são os "nós" e quem são os "eles"?

eu sei por exemplo B. Não agora, o que poderia me fazer identificar com um preguiçoso estúpido e preguiçoso e desenvolver um senso de união com ele. Só a cidadania me liga a este senhor. E caso ele insista em uma "etnicidade" comum, seria preciso diferenciar ainda mais isso, porque existem povos alemães muito diferentes, sem contar as tribos.

No passado, se é que havia, todos tinham algumas coisas em comum que talvez ainda hoje possam ser reunidas em uma etnia que pode ser composta por três critérios, a saber, a língua alemã, a religião, pela qual o protestante é decisivo e Judeus e católicos quase assim seriam tolerados e, finalmente, a "cultura alemã" comum.

E se você entendesse isso literalmente hoje em dia, definitivamente ficaria muito, muito solitário para muitos de nós. Especialmente se você tomar seu próprio desempenho ou suas próprias preferências como referência. Em qualquer caso, você não pode fazer um estado com ele (mais). E então existe um critério um pouco mais resiliente que é a cidadania. E quem consegue ou não é função dos “administradores” que tomam decisões com base em regulamentos com o melhor de seu conhecimento e crença. O verdadeiro cerne da questão é que você pode herdar sua cidadania e isso por si só torna absurdas todas as regras para obter a cidadania - estou apenas listando o autoproclamado ariano aqui.

No entanto, a coisa toda realmente não nos leva mais longe se quisermos determinar quem “nós” realmente somos. E isso sempre depende do ambiente atual, do time de futebol, da mesa dos frequentadores, da empresa, do bairro, da rua, da família, do grupo de passeio, etc. É sempre o “nós” e geralmente diferente a cada vez.

E como resultado, os “dados” são sempre diferentes a cada vez.

E mesmo isso não nos leva muito longe e então temos que nos perguntar: o que as pessoas realmente querem dizer quando falam com tanta veemência e às vezes com muita obstinação de "eles ou nós!"?

Portanto, digo francamente que, em última análise, isso é apenas um "problema de distribuição". Se todos nós vivêssemos no paraíso, não existiria “eles ou nós!”. Seríamos todos "nós" e apenas viveríamos sozinhos, mesmo os arrotos e peidos de nossos vizinhos dificilmente nos derrubariam.

O "dado" provavelmente só entraria em jogo se tivéssemos que temer que alguém nos quisesse arrancar dos nossos sonhos ou se finalmente tivéssemos medo de que o "dado" tirasse a manteiga do nosso pão.

Isso provavelmente determinaria quem realmente são os “eles”, ou seja, precisamente aqueles que acreditamos que põem em perigo nossa própria existência – e, portanto, em última análise, todos os outros – exceto nós mesmos – são os “eles”, pelo menos potencialmente.

Não há dúvida de que existem problemas de distribuição e eles estão se tornando cada vez mais graves, especialmente quando percebemos por nós mesmos que estamos envelhecendo e, portanto, mais fracos, mais vulneráveis ​​e necessitados de ajuda. E, pelo menos no final, são todos esses "nós" que nos acompanham até ao último suspiro e talvez até facilitem as nossas últimas horas - mesmo que fosse um negro africano!

E agora, muito breve e indolor: as divagações “Eles ou nós!”, por mais elaboradas que sejam, realmente não levam ninguém adiante! Mas sim, existem pessoas boas e legais, assim como pessoas más e más - todos nós somos! Pelo menos aos olhos de qualquer outra pessoa.

É por isso que “nós” temos que buscar regras e leis que juntas facilitem a nossa vida. E acima de tudo, "nós" também devemos aderir às regras e leis que fizemos e depois segui-las.

E dependendo de como fazemos e quando fazemos ou não, há "nós" os mocinhos ou "nós" os bandidos - o que pode mudar com muita frequência e drasticamente em uma única vida humana.

E assim continuaremos a conviver com os outros, os que têm cidadania alemã e os que (ainda) não a têm. E continuaremos a conviver com aqueles que não falam alemão, não têm diploma escolar ou emprego, bem como com aqueles que, pelos nossos próprios padrões, se comportam de forma completamente errada ou até quebram regras e leis de forma consistente.

Se podemos mudar alguma coisa, é cobrando e processando constantemente pelo cumprimento das regras e leis. E isso é melhor se nós mesmos cumprirmos as regras e leis.

Se queremos mudar alguma coisa, então nos capacitando para falar bem o alemão, para acreditar em Deus ou pelo menos no bem das pessoas e, principalmente, para exemplificar a cultura que tanto gostaríamos de ver nos outros.

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"Dizemos e quero dizer que é um dos insultos mais escolhidos."

Theodor W. Adorno, Minima Moralia (14ª edição 2022 [1951]: 217)